非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，作为文化记忆的承载体，它凝结和传递着一个民族和地域的历史记忆、共同情感、经验智慧。坚定文化自信，构筑精神高地，《五指山下看非遗》专题系列片，向世界展示五指山文化，展现海南非遗之美。
竹木器乐是黎族的传统乐器，主要流传于海南省中部五指山南麓的黎族聚居区。常见的竹木器乐有独木鼓、叮咚木、鼻萧、口弓、唎咧、㗑、筒勺、灼吧等八大件，这些乐器取材于大自然中的竹木、畜兽皮，经过手工制作而成，是原生态音乐的遗存。每逢三月三或者喜庆的日子，黎族人都会取出自制的乐器即兴演奏，以此来抒发情感、赞美生活、愉悦身心。2008年，黎族竹木器乐入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
上期我们了解了黎族竹木器乐中的唎咧和鼻萧，今天我们来看看黎族竹木器乐中的独木鼓、㗑、筒勺等其他乐器。
独木鼓：是黎族最早出现的乐器。相传，在远古时期有树木被雷电击中，起火燃烧，树干被烧成洞，黎族祖先敲击木洞呼众围猎，后来人们用牛皮或者鹿皮封住洞口制成打击乐器，用于娱乐、传信、祭祀等。
㗑：是黎族自制的气鸣管乐器，与唢呐相似，但发音更清凉、柔和。㗑的表现力很强，能表现出喜、怒、哀、乐等各种感情。
筒勺：是一种竹制吹管乐器，制作材料多采用山林中一种野生的山竹。
灼吧：由灼吧帽和灼吧身两部分组成。灼巴低音区的音色深沉，音量比较小，中音区的音色宽厚、圆润、优美。
口弓：是弹拨与吹气相结合的体鸣乐器，形状像一个小木梭。口弓声音悠扬婉转，缠绵动听。
叮咚：也是较早出现的打击乐器，声音清脆悦耳。早期主要是守山栏的人为了驱赶山栏地里的山猪、野兽而敲击木棒发出声音，后来逐渐发展成一种打击乐器。
黎族竹木器乐是我国民族器乐宝库中的瑰宝，其蕴涵了黎族发展历史、生产生活、人情风俗等方面的丰富信息，具有多学科的研究价值。
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