【编者按:】
民以食为天,食以安为先,饮食习惯永远都是地域区别的标签,很多地方都有专属于自己的标志性小吃,陵水也不例外,它们可能深藏于街头巷尾,它们也可能传香于山间的米香炊烟、或传声于船头田间叮叮当当的锅碗瓢盆中,地方小吃是一种乡韵,亦是一首贯穿灵魂记忆的诗。
酥角粑,母亲的圆满
文 / 何琼婷、唐牛

做酥角粑是件热闹又快乐的事,几乎是全家总动员:母亲是主力,和馅、擀皮,层层把关,父亲负责炸酥角粑,我和姐姐的任务则是轮流将炒好的花生捣成碎。这活看似简单,可调皮的花生不配合,总是一颗接一颗地跳出磨盘。弟弟和妹妹这时候含着手指在一旁等待不小心掉落出来的花生粒,我总是偷偷的故意用力把花生往外抖落,弟弟妹妹便开心偷偷捡着花生吃,吃完还不忘迅速擦一下嘴角。当妈妈一脸疑惑的看着越捣越少的花生碎时,我们两个便夺路而逃,母亲则拿着擀面杖在后面追着骂,最后在父亲笑呵呵的劝解中才作罢。
和面一直是一个技术活儿,母亲喜欢一边和面一面教导我们:不要急着放水,水放多了面就会稀。然后就把擀面杖交给我和姐姐,我和姐姐为了可以吃更多,就多放水,面稀了,就得加粉继续和,面团就越来越大了,就能做出更多的酥角粑了。小孩子对于喜欢的吃食总是渴望着越多越好。

酥角粑在陵水很常见,多用于早餐、老爸茶、逢年过节、祭祀、提亲和迎接一些重要节日必不可少的小食之一。陵水小食各类“粑”出自于手艺人世代的传承与制作,粑是南方常见的面点小食的统一称呼,如手舂粑、猪肠粑、甜粑、田艾粑、黄粑、薏粑等等,成为陵水本地必不可少的传统小食。
酥角粑下油锅是最令人期待的,弟弟负责烧柴火,我跟姐姐就一人搬张小凳子,坐在灶前等着,眼巴巴地盯着。厨房里火烟、热气混合着花生碎的香气弥漫,又暖又香。我们的心是暖烘烘的,我们的心也是甜丝丝的。这时当锅里的油煮开时,父亲会先放一个酥角粑下去试温度,如果酥角放下去就立即浮起来,那就证明温度合适了,可以将一锅酥角放下去。酥角粑放进烧得滚烫的油里,滋滋作响,从白白胖胖变成金黄色。出锅冷却后,盛在盆里,像许多 小月亮,又像满盆的金元宝。

元宵节前夕,制作和油炸酥角粑是家家户户必备的环节之一。以前在陵水元宵节被称为“正月半”,因此在元宵节前一天,家家户户都会提前做好油炸酥角粑,形状类似半个月亮,也俗称为“羊角酥”和“脆角仔”,寓意着“正月半”吃酥角。在元宵节当天,人们会将提前做好的酥角粑和当天做的白切鸡、斋菜等佳肴一起用于做“雪”(“雪”是海南话对节日的称呼)。做“雪”结束之后,邻里之间互相赠送品尝各自手艺制作的酥角粑,互相交谈制作酥角粑工序,吃着酥角、谈着酥角、伴着欢声笑语,成为独特的味蕾记忆,也寓意着元宵过后,美好生活的开始。

不知不觉间,我们都长大了,父亲刚离世那会儿,母亲年年都打电话叫我们回去包酥角粑,然而因为母亲的年迈,姐姐的出嫁,我们几个随着年龄增长也逐渐聚少离多,我们再也没有自己做酥角粑了。我也不愿意吃在市场里面出售的酥角粑,也许是在避免破坏我记忆里有关酥角粑的美好。
母亲常说:“天上圆月,人间小月,一年喜团圆。”,圆满或许对很多人来说轻而易举的,然而对于我来说一些遗憾,一些缺失的情感总是令我无所适从,我不知道怎样才能再重温美好的寻常,唯愿时光再慢一些就好了…

酥角粑是源于福建广州等地的小食,不同的地区的馅料都根据地方饮食习惯而略有不同。酥角粑在陵水是三才市场的最有名,酥脆可口,馅料香浓,受到众多群众的喜爱,物美价廉,老少皆宜。
材料:糯米粉、白砂糖(或红糖)、碎花生、芝麻、椰子丝等
一、和面团:准备适量的糯米粉,倒在碗中,加水调和,先搅拌成絮状,然后加入鸡蛋,再搓揉均匀,这样才有具富有弹性,最后用手和成一小块一小块的面团,也可和成长条形,用刀切成一小块一小块的面团。
二、制面皮:一小块的面团用擀面杖给它擀成饺子面皮般大小,可以尽量给它擀得薄一些,这样做好口感更好吃一些。
三、制馅:馅一般三种,有花生、芝麻、椰子丝加红糖,可根据自己口味来制作。
花生馅:先将花生放入油锅中,翻炒香花生,小火炸出酥脆,捞出花 ,放凉后将花生碾碎,加入白砂糖或红糖充分搅拌馅料即成。
椰子丝馅:选用老的椰子肉,用刨椰肉工具刨出椰肉成丝,加入适量红糖,搅拌炒制而成。
芝麻馅,小炒芝麻后,加入红糖或白砂糖搅拌即可。
三合一:最好吃的就是以上三种馅料放在一起搅拌,成椰丝花生芝麻馅,不做选择。
四、包馅料:将擀好的面皮用模具按出大小适中的圆形,取适量准备好的馅料,包好捏褶子,酥角粑胚形完成,类似巴掌大小的弯月形状,这就是生酥角粑。手艺好的同学,可以不用模具,纯手工艺制作。
五、油炸:适量的清油加热后,将酥角粑的放入油锅中,小火保持油温,炸至酥角粑表皮成金黄色,即可出锅。
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